† ANDREI

Din harul lui Dumnezeu,
Arhiepiscop al Vadului, Feleacului şi Clujului şi
Mitropolit al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului,
Iubitului nostru cler, cinstitului cin monahal şi
dreptmăritorilor creştini care se închină Domnului Hristos Cel născut în ieslea Betleemului: binecuvântare sfântă şi urare de sărbători fericite!

„Am venit să ne închinăm Lui”

„Unde este regele Iudeilor, Cel ce S-a născut?  Căci am văzut în Răsărit steaua Lui şi am venit să ne închinăm Lui” (Matei 2, 2)

Iubiţi fraţi şi surori,

Din străfund de dalbe datini, în preajma sărbătorii Crăciunului, ne vin cele mai minunate cântări şi colinde pentru care a-L slăvi pe Mântuitorul care a binevoit „Să se nască, / Şi să crească, / Să ne mântuiască” (1). La slujba din ajunul Naşterii Domnului cântarea ne îndeamnă să facem un firesc gest de recunoştinţă dimpreună cu magii: „Pe magi I-ai îndreptat spre închinarea Ta; cu care împreună Te slăvim, Dătătorule de viaţă, Slavă Ţie!” (2).
Închinarea, ca adorare, este cinstirea cu credinţă ce se aduce numai lui Dumnezeu Cel în Treime proslăvit. Sfântul Ioan în Evanghelia sa pomeneşte de închinarea „în duh şi adevăr” (Ioan 4, 23), înţelegând acea stare smerită de interiorizare totală în faţa lui Dumnezeu.

În Dumnezeu Cel Întrupat trebuie să credem, să nădăjduim şi spre El să se îndrepte toată dragostea noastră.

Iubiţi credincioşi,

Atunci când Domnul Hristos a despicat istoria omenirii în două, născându-Şe în Betleemul Iudeii, magii de la Răsărit avea o singură dorinţă: să se închine Lui. S-au pregătit îndelung, au adunat daruri: aur, smirnă şi tămâie şi au pornit la drum. Drum lung, greu, plin de primejdii şi de renunţări.

Drumul li l-a arătat steaua Lui, steaua credinţei, care i-a condus fără greş până la Ierusalim. Acolo însă, în marea metropolă, s-au încurcat. Steaua s-a ascuns, iar ei au fost fermecaţi de splendorile trecătoare ale acestei lumi. N-au renunţat însă la idee. Chiar dacă steaua credinţei s-a întunecat, au apelat la sfatul cunoscătorilor, inclusiv la regele Irod şi la învăţaţii lui.

Demersul nu le-a fost fără folos, ci au primit răspunsul salvator la întrebarea capitală: „Unde este să se nască Hristos? … În Betleemul Iudeii, că aşa este scris de proorocul: «şi Tu Betleeme, pământul lui Iuda, nu eşti nicidecum cel mai mic între căpeteniile lui Iuda, căci din tine va ieşi Conducătorul care va paşte pe poporul Meu Israel»” (Matei 2, 4-6).

Aflând răspunsul la întrebarea care-i frământa au pornit grabnic spre Betleem şi steaua Lui, steaua credinţei, s-a ivit din nou. Ea i-a condus până la Pruncul Mântuitor şi, când au ajuns, „căzând la pământ s-au închinat Lui” (Matei 2,11). Bucuria lor era de negrăit pentru că au realizat lucrul cel mai important pentru o făptură omenească: L-au găsit pe Dumnezeu şi I s-au închinat Lui.

Dreptmăritori creştini,

Postul Crăciunului sau întreaga noastră viaţă, dacă extindem intervalul, este o căutare a lui Hristos şi un drum înspre Hristos. Steaua credinţei ne conduce şi ne ajută să depăşim toate potrivniciile şi toate neajunsurile. S-ar putea ca uneori, covârşiţi fiind de această lume secularizată şi dominată de iubirea de plăcere şi de avere, steaua să se ascundă.

În asemenea împrejurări trebuie să-i întrebăm cu insistenţă pe cei ce ne pot răspunde: unde-L putem găsi pe Fiul lui Dumnezeu Cel născut în Betleemul Iudeii? Eu vă voi răspunde simplu: în biserică şi la Sfânta Liturghie.
Când preotul pregăteşte bucata de prescură, pe măsuţa de la proscomidiarul din altar şi o pune pe disc, zice: „Şi venind steaua a stat deasupra unde era Pruncul” (3).

În acest moment, proscomidiarul simbolizează peştera din Betleem, iar discul ieslea în care a fost culcat Domnul Hristos.

Mai târziu însă, după ce la Liturghie preotul va invoca Duhul Sfânt să prefacă prescura şi vinul în trupul şi sângele lui Hristos, pe Sfânta Masă se află Însuşi Pruncul Mântuitor, jertfit pentru a noastră mântuire. Noi, cei prezenţi, ne închinăm Lui şi ne rugăm cu pioşenie zicând: „Ţie, Stăpâne, Iubitorule de oameni, Îţi încredinţăm toată viaţa şi nădejdea noastră şi cerem şi ne rugăm şi cu umilinţă cădem înaintea Ta: învredniceşte-ne să ne împărtăşim cu cuget curat cu cereştile şi înfricoşătoarele Tale Taine”(4).

Acesta este momentul culminant al sărbătorii Crăciunului; după ce L-am găsit pe Pruncul dumnezeiesc şi ne-am închinat Lui, ne împărtăşim cu El.

Vasile Voiculescu are o poezie intitulată „Colind”, în care subliniază lucrarea miraculoasă pe care o face Sfânta Taină a Cuminecăturii în fiinţa noastră: „În coliba-ntunecată / Din carne şi os lucrată, / A intrat Hristos deodată. / Nu făclie ce se stinge, / Nu icoană ce se frânge, / Ci El Însuşi, trup şi sânge, / Preschimbat pentru făptură / Într-o scumpă picătură, / Dulcea Cuminecătură. / Coliba cum L-a primit / S-a făcut cer strălucit / Pe bolta de mărgărit / Iar în ea soare şi stele / Cu Arhangheli printre ele / În mijloc tron luminos / Şi pe el Domnul Hristos, / Care mult se bucura / Duhul Sfânt s-alătura / Şi acolo rămânea / Şi acum şi pururea.” (5)

Bineînţeles, şi pregătirea trebuie să fie pe măsură: „Şi noi, Doamne, ne-am sculat / Colibele-am măturat / Uşi, ferestre, toate-s noi, / Doamne, intră şi la noi”.

Din nefericire, pentru multă lume Crăciunul rămâne o sărbătoare folclorică, la care, în ambianţa colindelor, se desfată cu sarmale şi cârnaţi, aniversând naşterea lui Hristos în absenţa Lui.

Indiferentism religios se găseşte peste tot. Părintele Ştefan Anagnostopulos ne relatează că în Atena locuia domnul Costas. Intelectual pozitivist fiind, nu-l interesa viaţa religioasă. Însă, de dragul tradiţiilor, de Crăciun, s-a dus la rudele sale de la ţară. N-avea de gând să meargă la biserică. Totuşi, după ce toate rudele sale s-au dus la Liturghie, mai mult din curiozitate, s-a dus şi el. S-a aşezat într-un loc şi privea atent la altar. Şi ce-a văzut? „Când părintele a rostit «Cu frică de Dumnezeu, cu credinţă şi cu dragoste apropiaţi-vă…» şi a început să-i împărtăşească pe credincioşi, Domnul Costas deodată a sărit ca ars şi nu-i venea să-şi creadă ochilor ….! Părintele Gheorghe ţinea în mâini un Prunc, dezbrăcat până la brâu, învelit în partea de jos într-o hlamidă roşie … Din pieptul Pruncului ţâşnea sânge … Creştinii primeau picăturile de sânge şi, în continuare, se ştergeau cu acea hlamidă roşie! Peste puţin timp, lucrurile au devenit ca mai înainte … Domnul Costas a strigat: «Cred Doamne …, cred!»” (6).

Domnul Costas de Crăciun a devenit un om credincios şi s-a închinat lui Hristos. L-a găsit în biserică, acolo unde-L poate găsi oricine.

Iubiţi fraţi şi surori,

Aflăm din Evanghelia Crăciunului că magii după ce L-au aflat pe Domnul Hristos şi I s-au închinat „deschizând visteriile lor, I-au adus Lui daruri: aur, tămâie şi smirnă” (Matei 2,11). Ei şi-au început drumul cu râvnă, l-au continuat cu perseverenţă şi l-au terminat cu dărnicie.

Darul, dacă e mic sau mare, poartă un mesaj. El exprimă dragostea şi preţuirea pe care o ai faţă de o fiinţă dragă. Este un gest de recunoştinţă. „Oamenii veacului, adică ai momentului, se simt bine – şi legitimi – în postura de fiinţe cunoscătoare. Credinciosul e cineva care vrea, în plus, să fie o fiinţă recunoscătoare” (7).

Precum magii, de-a lungul anilor, credincioşii I-au făcut Mântuitorului daruri. Pe lângă faptul că I-au dăruit inima, şi-au adus şi darul lor ctitorind biserici, aşezăminte caritabile şi instituţii de educaţie.

Nu putem trece cu vederea faptul că anul acesta, de Sfântul Nicolae s-au împlinit nouă decenii de când Eparhia noastră s-a reînfiinţat, avându-l în frunte pe vrednicul de pomenire episcop Nicolae Ivan. Acest om a lui Dumnezeu, ajutat de donatori mărinimoşi, a construit minunata noastră Catedrală şi multe alte obiective de interes spiritual. Nici noi nu suntem lipsiţi de posibilitatea de a fi darnici precum magi, fiecare după puterea noastră. Chiar dacă trecem printr-această perioadă de sărăcie, Dumnezeu aşteaptă să dăruim, după cuvântul Părintelui Nicolae Steinhardt „nu din prisosul nostru, ci din neavutul nostru, din ceea ce ne lipseşte”, căci „dăruind vei dobândi”. Pe plan naţional este în plină desfăşurare opera de construire a „Catedralei Mântuirii Neamului”, iar pe tărâm eparhial sunt o sumedenie de obiective pe care cu ajutorul lui Dumnezeu şi a oamenilor buni le vom ridica.

E spre finalizare Centrul de Îngrijiri Paliative „Sfântul Nectarie”, au demarat lucrările la Campusul Teologic „Nicolae Ivan”, în primăvară vom începe Aşezământul misionar-social „Sfântul Apostol Andrei”, Mânăstirea „Sfânta Elisabeta”, şi multe alte lucrări.

 Toate acestea cer din partea noastră dărnicia şi jertfelnicia magilor. Şi ca şi acelora dărnicia ne va fi răsplătită. Iar dărnicia şi mărinimia nu se referă doar la ctitorii, ci şi la ajutorarea semenilor noştri aflaţi în dificultate, pe care slujindu-i Îl slujim pe Hristos.

Acum, în preajma clipelor de bucurie şi de lumină, bunătatea sufletească, în mod normal, trebuie să crească. Nu în zadar zice colindul: „Acum te las, / Fii sănătos, / Şi vesel de Crăciun. / Dar nu uita, când eşti voios, / Creştine să fii bun!”

Închinându-ne în faţa ieslei din Betleem, în care se află Pruncul Mântuitor, vă îmbrăţişăm pe toţi cu drag, vă binecuvântăm şi dorim ca sărbătorile Crăciunului, Anului Nou şi Bobotezei să vă fie fericite.

† ANDREI
Arhiepiscopul Vadului, Feleacului şi Clujului şi
Mitropolitul Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului

Note:
(1) Ioan Brie, 73 Colinde, Cluj-Napoca, 1980, p. 6.
(2) Mineiul pe Decembrie, Bucureşti, 2005, p. 430.
(3) Liturghier, Bucureşti, 1950, p. 90.
(4) Ibidem, p. 139.
(5) Vasile Voiculescu, Integrala operei poetice, Anastasia, Bucureşti, 1999, p. 576.
(6) Ştefan Anagnostopulos, Explicarea Dumnezeieştii Liturghii, Editura Bizantină, Bucureşti, 2005, p. 447.
(7) Andrei Pleşu, Despre frumuseţea uitată a vieţii, Humanitas, Bucureşti, 2011, p. 84.

sursa: mitropolia-clujului.ro

Sf. Nicolae este sărbătorit în 6 decembrie.

Sfântul Ierarh Nicolae, arhiepiscopul Mirei Lichiei, s-a născut în localitatea Patara din Asia Mica, în cea de-a doua jumătate a secolului al III-lea. La primul sinod ecumenic ţinut la Niceea, în anul 325, acesta a fost recunoscut drept un mare apărător al ortodoxiei. Sinodul a condamnat erezia lui Arie, conform căreia Iisus Hristos nu este Fiul lui Dumnezeu, ci doar un om cu puteri supranaturale. Sfântul, îngrijorat de o posibilă ruptură care putea avea loc în Biserică, i-a dat ereticului Arie o palmă. Astfel, potrivit bisericii, de la palma Sfântului Nicolae a rămas obiceiul ca, pe 6 decembrie, cei neascultători să fie loviţi cu joardă în semn de avertisment.

Tot tradiţia spune că nuieluşa cu care este lovit neascultătorul trebuie să fie de măr, iar dacă aceasta, pusă în apă, va înflori până la Naşterea Domnului (Crăciun), înseamnă că sfântul “a mijlocit” iertarea celui care a fost lovit.

Sfântul Nicolae a ştiut, însă, că după mustrare se cere mângâiere. Astfel, a făcut multe daruri săracilor, i-a liniştit pe cei întristaţi şi a vindecat, cu putere de la Dumnezeu, pe bolnavi.

Sfântul ierarh Nicolae a murit în anul 340, iar din anul 1087, moaştele sale sunt păstrate la o biserică ce-i este dedicată, în Bari, în sudul Italiei.

În tradiţiile româneşti, Sfântul Nicolae apare pe un cal alb, aluzie la zăpada care cade în luna decembrie; păzeşte soarele, care încearcă să se refugieze pe lângă el spre tărâmurile de miazănoapte pentru a lăsa lumea fără lumină şi căldură; este iscoadă a diavolului; stăpâneşte apele, fiind patron al corăbierilor pe care îi scapă de la înec; apără soldaţii în război, motiv pentru care aceştia îl invocă în timpul luptelor; ajută văduvele, orfanii şi fetele sărace care vor să se mărite.

“Minunile săvârşite de Sfântul Nicolae, precum învierea celor trei copii omorâţi de un hangiu sau salvarea de la naufragiu a unor corăbii, sunt binecunoscute. De aceea Sf. Nicolae a fost ales ca ocrotitor al copiilor, dar şi al marinarilor, al brutarilor, al fetelor fără zestre, al victimelor sistemului judiciar etc. Dintre multele istorisiri care îl au ca erou, cea mai cunoscută este cea a fiicelor unui om bogat care îşi pierduse averea. Sfântul a venit într-o noapte şi le-a aruncat pe fereastră trei saci de aur, pe care să îi aibă drept zestre pentru a nu fi nevoite să se prostitueze”, a explicat, luni, pentru MEDIAFAX, părintele Bogdan Teleanu de la Patriarhia Română.

Istoria vieţii Sf. Nicolae vorbeşte şi despre o altă minune şi anume că a izbăvit de la moarte pe trei bărbaţi năpăstuiţi pe nedrept. Pe când aceştia erau în închisoare au aflat de timpul când aveau să fie omorâţi şi au chemat pe sfânt în ajutor; i-au pomenit şi de binefacerile ce le făcuse cu alţii, cum izbăvise de moarte pe alţi trei bărbaţi din Lichia. Iar Sfântul Nicolae, cel grabnic spre ajutor şi gata spre apărare, s-a arătat în vis împăratului şi eparhului; pe eparh l-a mustrat pentru că a defăimat împăratului pe cei trei bărbaţi, iar împăratului i-a arătat şi i-a dovedit ca bărbaţii aceia sunt nevinovaţi şi că din pizmă au fost pârâţi că au uneltit împotriva lui. Şi aşa i-a izbăvit Sfântul Nicolae de la moarte, a adăugat părintele Bogdan.

Potrivit preotului, cea mai cunoscută dintre istorisirile legate de Sf. Nicolae este menţionată şi de Dante Alighieri în “Divina Comedie” – “Purgatoriul”.

Apoi, în 1809, Washington Irving (autorul “Povestirilor din caverna adormită”) a scris despre Sinterklaas în “O istorie a New York-ului”. Irving l-a descris pe Sinterklaas ca un omuleţ rotunjor într-un costum danez tipic, cu bufanţi pe genunchi şi o pălărie cu boruri mari, care călătorea pe spatele unui cal, în seara de Sfântul Nicolae.

Părintele Bogdan Teleanu a mai spus că, drept urmare a gestului de bunăvoinţă al Sfântul Nicolae manifestat faţă de fetele bogatului sărăcit, cadoul a fost cel care s-a impus drept emblemă a sărbătorilor de iarnă, în special a Sf. Nicolae şi a Naşterii Domnului. Copiii tuturor ţărilor creştine au fost învăţaţi că în noaptea de 5 spre 6 decembrie Sfântul Nicolae vine şi le încarcă galoşii, bocancii sau bradul cu dulciuri, jucării sau daruri din ce în ce mai costisitoare, dar unii găsesc şi câteo nuieluşă. În unele zone, copii îi lasă moşului apă şi morcovi pentru calul său.

În colindele româneşti, cântate în plină iarnă, vorbesc despre florile dalbe, flori de măr. Asta pentru că, bătrânii noştri cunoşteau şi ei că acea joardă a Sfântului Nicolae trebuie să fie una de măr, iar dacă aceasta, pusă în apă, va înflori până la Naşterea Domnului, înseamnă că sfântul a mijlocit pentru iertarea celui căruia i-a dat crenguţa flori albe.

Dacă la Sfântul Andrei se punea la încolţit grâul pentru a vedea cum va fi anul care vine, de Sfântul Nicolae se pun în apă crenguţe de pomi fructiferi, pentru ca acestea să înflorească, dovada iertării greşelilor, după cum spun tradiţiile populare.

Sfântul Nicolae este unul dintre numele cele mai îndrăgite şi mai răspândite. El este format din cuvintele greceşti: nike – victorie, biruinţă şi laos – popor,”om ce face parte dintr-un popor victorios”.

În Europa, în secolul al XII-lea, ziua Sfântului Nicolae a devenit ziua darurilor şi a activităţilor caritabile. Astfel, în Germania, Franţa şi Olanda, ziua de 6 decembrie este considerată o sărbătoare religioasă, când sunt oferite cadouri copiilor şi săracilor.

Multe ţări şi-au păstrat propriile obiceiuri şi tradiţii de Sfântul Nicolae. Astfel, în unele culturi, Sfântul Nicolae călătoreşte cu un însoţitor care îl ajută. În Olanda, episcopul călătoreşte pe un vapor, sosind pe 6 decembrie. Are la el o carte mare, din care află cum s-au purtat copiii olandezi în timpul anului. Cei cuminţi sunt răsplătiţi cu daruri, iar cei obraznici sunt luaţi de asistentul său, Black Peter.

În Germania, Sfântul Nicolae călătoreşte tot cu un însoţitor, cunoscut drept Knecht Ruprecht, Krampus sau Pelzebock, care vine cu un sac în spate şi o nuia în mână. Copiii obraznici sunt pedepsiţi cu lovituri de nuia.

La creştinii din Ghana, moşul care aduce daruri vine din junglă, în timp ce în Hawai, el coboară din barcă. În Danemarca, cel care aduce daruri cară un sac în spinare şi este purtat de reni. Copiii pregătesc o farfurie cu lapte sau o budincă de orez, în speranţa că aceasta va fi mâncată de elfi, personaje despre care se crede că îl ajută pe aducătorul de daruri.

Polonezii cred că darurile vin de la stele, în timp ce ungurii spun că ele sunt aduse de îngeri.

sursa: mediafax.ro

Înscrierile se pot face pentru toate nivelurile de vârste, întrucât grădiniţa va fi una completă din acest punct de vedere. Practic, toţi cei care consideră că amplasamentul de pe str. Năsăud îi avantajează, fie că au locul de muncă în zonă, fie că locuiesc acolo, se pot adresa conducerii grădiniţei pentru a solicita înscrierea.

Începând din data de 28 iulie şi până la 31 august 2011 la sediul Grădiniţei Dumbrăvioara de pe str. Aleea Detunata nr 2, zilnic între orele 9:00 – 13:00.

Actele necesare înscrierii sunt cerea tip, copii după certificatul de naştere al copilului şi după actele de identitate a părinţilor şi adeverinţele de serviciu ale părinţilor.

Primăria municipiului Cluj-Napoca a găsit o soluţie pentru suplimentarea numărului de locuri în grădiniţe într-una dintre zonele cele mai văduvite de infrastructură de educaţie preşcolară – cartierul Mărăşti.

Prin reconversia funcţională a spaţiului de pe strada Năsăud nr 2, copiii din cartierul Mărăşti  mai au la dispoziţie începând cu acest an şcolar 120 de locuri disponibile.

Inspectoratul Şcolar Judeţean a decis atribuirea în administrare a acestui spaţiu către grădiniţa Dumbrăvioara, care va avea astfel 2 structuri – una pe Detunata nr. 2 şi cea de a doua pe str. Năsăud nr. 2.

Aceasta grădiniţă este amenajată prin recompartimentarea unui spaţiu cu o suprafaţă de peste 400 mp, pe 2 nivele. Valoarea lucrărilor este de 620.165 lei.

Accidentul s-a soldat cu rănirea gravă a minorului care a fost transportat la spital pentru îngrijiri medicale.

În 06.07.2011, ora 03:40, poliţişti din cadrul Poliţiei municipiului Turda l-au depistat în trafic pe A. Eusebiu-Alexandru, de 41 ani, în timp ce conducea un autoturism  pe str. Războieni.

Conducătorul auto a fost testat cu aparatul etilotest care a indicat o valoare de 0,68 mg/l alcool pur în aerul expirat.

Faţă de acesta s-au întocmit acte premergătoare săvârşirii infracţiunii de conducere pe drumurile publice a unui autovehicul de către o persoană care are o îmbibaţie alcoolică de peste 0,80 g/l alcool pur în sânge, faptă prevăzută şi pedepsită de art. 87 alin.1 din OUG 195/2002 republicată.

În 05.07.2011, în jurul orei 09:00, poliţişti din cadrul Poliţiei comunale Floreşti l-au depistat în trafic pe T. Andrei, în timp ce acesta conducea un autoturism, deşi acesta avea permisul de conducere reţinut.    

Faţă de conducătorul auto s-au întocmit actele premergătoare pentru săvârşirea infracţiunii prevăzută şi pedepsită de art. 86 al. 2 OUG 195/2002 republicată.

Andrei Marga
Rectorul Universităţii Babeş-Bolyai

Se vorbeşte astăzi, 3 iulie 2011, despre „cel mai slab bacalaureat din istorie”, luându-se în seamă rezultatele făcute cunoscute de licee şi inspectorate şcolare. Într-adevăr, procentele de eşec sunt alarmante: licee în care nici un candidat nu a promovat, procentaje de promovare scăzute (rareori peste jumătate dintre candidaţi) la nivel de judeţe.

Se emit multe păreri: ministerul spune că de vină sunt elevii, ceea ce este aberant; alţii acuză disciplinele alese şi dificultăţile probelor, ceea ce este cel puţin discutabil. Cauza şi, fiind vorba de decizii, vina este în cu totul altă parte.

Băsescu spunea că şcoala produce „tâmpiţi”, iar alţii îi ţin isonul. Este oare legitim ca Băsescu, Udrea, Boc, Badea, Funeriu şi alţii de acest fel să vorbească despre nivelul învăţării şi al învăţământului?

Se observă că rezultatele la bacalaureatul 2011 sunt slabe pe scară mare, încât putem spune că avem nu doar „cel mai slab bacalaureat din istorie”, cum titrează jurnalele, ci şi „cea mai slabă învăţare din istorie”.

Sunt patru surse ale situaţiei actuale din învăţământ: 1. se poate, desigur, discuta istoria domeniului (şi dacă nu cumva Burebista sau Vlad Ţepeş sunt de vină), dar elevii care au susţinut examenul de bacalaureat în 2011 au petrecut şase ani în învăţământul regimului Basescu; acesta a numit miniştri diletanţi, unii plagiatori sau persoane cu probleme psihice, care au introdus măsuri necugetate în sistem, ce-şi vădesc acum efectele; 2. Basescu a aplicat profesorimii lovituri grele (desfiinţări de şcoli, concedieri, tăieri de salarii, reduceri bugetare, evaluări prosteşti etc.) care au demotivat cadrele didactice; 3. elevii înşişi sunt demotivaţi văzând că foşti elevi şi studenţi mediocri, persoane care au fraudat în fel şi chip ajung să conducă instituţiile ţării într-o democraţie desfigurată; 4. România trăieşte, cum ne spun istoricii, sub cel mai incompetent guvern din istoria ei modernă, cu un minister al educaţiei care este depăşit complet de ceea ce-i revine să facă.

Ce este de făcut? Problemele nu se rezolvă dacă notele vor fi altele, ci numai dacă se revine la pregătire sistematică şi efort propriu. Este responsabil să anticipăm că dezastrul educaţiei va fi şi mai mare în anii ce vin, cât se menţin legislaţia şi măsurile lui Băsescu. Degringolada este abia la început în învăţământ, în condiţiile menţionate. Oricum se va judeca, trebuie să spun că este imperios necesar ca România să revină la reforme serioase şi să reia, cu pricepere, cu răbdare, cu devoţiune, reforma educaţiei pentru care s-a angajat în mai 2000 în faţa Uniunii Europene, când învăţământul din ţara noastră a fost primul capitol de negociere de aderare la Uniunea Europeană închis de către România. Atunci s-a aplicat un Curriculum Naţional în care s-au investit cinci sute de milioane de dolari, care a fost sincron şi a trecut drept unul dintre cele mai bune de pe continent. Găselniţele, cârpelile şi improvizaţiile nu dispensează de reforme făcute competent şi onest.

sursa: Rectoratul Universitatii Babes-Bolyai

Pe numele acestei femei instanţa a emis mandat de executare a pedepsei cu închisoarea şi se sustrage executării acesteia.

Rostaş Lia-Simona, de 40 ani, din oraşul Huedin, judeţul Cluj, posedă mandat de executare a pedepsei privative de libertate, fiind condamnată la 3 ani închisoare pentru săvârşirea infracţiunii de înşelăciune.

Femeia căutată a întocmit în fals adeverinţe de venit şi contracte individuale de muncă pe care le-a predat altor persoane, care s-au folosit de respectivele înscrisurile pentru a induce în eroare angajaţii unei societăţi bancare în vederea obţinerii unui contract de credit.

 Cetăţenii care pot da detalii despre persoana urmărită sunt rugaţi să anunţe cea mai apropiată unitate de poliţie sau să apeleze gratuit 112.

Biroul de presa al IJP Cluj

În 27.06.2011, ora 11.50, pe str. Regele Ferdinand, U. Susana, de 78 de ani, s-a angajat în traversarea străzii prin loc nemarcat şi fără să se asigure, fiind surprinsă şi accidentată de către un autoturism condus regulamentar de către B. Carmen, de 41 de ani.
În urma accidentului femeia a fost rănită grav fiind transportată la UPU 1 pentru îngrijiri medicale.

Biroul de Presa al IJP Cluj

POIANA BRASOV, 26.06.2011

Membrii Federatiei Asociatiilor Bolnavilor de Cancer din Romania (FABC) si ai altor asociatii din tara (PAVEL, SRC Cluj), reprezentand pacienti cu cancer, copii si adulti, s-au intrunit, in perioada 24-26.06.2011, in Poiana Brasov (AnaHotels), la a III-a editie a Conferintei Nationale FABC, conferinta ce a avut ca scop lamurirea unor probleme grave cu care se confrunta pacientii cu cancer: tratament, monitorizare, investigatii, incadrare in grad de handicap etc.
Pe langa pacienti, la Conferinta au participat medici oncologi, medici hematologi, psihologi, reprezentanti ai ANPH, precum si alte asociatii invitate, pe diferite patologii. Însă, cei responsabili de sanatatea noastra, Ministrul Sanatatii si Presedintele CNAS, dupa cum ne-au obisnuit in ultima vreme, nu au raspuns invitatiei, dovada nepasarii si a iresponsabilitatii.
S-a constatat, cu durere si teama, ca programul de oncologie este in continuare subfinantat, pacientii oncologici fiind condamnati la MOARTE cu cinism. Nu s-a luat nici cea mai mica masura de protejare a acestora, prin accesul, firesc si legal, la tratament, la investigatii, la monitorizare, la evaluare periodica, la asigurarea continuitatii tratamentului. Astfel, cei peste 98.000 de pacienti aflati in tratament, au fost trimisi direct in fata „plutonului de executie”, cum se poate numi deja sistemul de sanatate publica din Romania. Mai mult, pacientii care nu mai raspund terapiilor conventionale si carora li se recomanda terapii inovatoare sunt pusi de catre CNAS pe o lista a mortii, numita de aceasta, „lista de asteptare”.
„Bugetul alocat acestei patologii este mai mic decat in 2010 (oricum si acela insuficient) cu aproximativ 400 milioane lei, iar medicii sunt pusi in fata unor situatii imposibile, de a decide cine sa primeasca tratament si cine nu”, a afirmat Dr. Florin Bacanu, medic oncolog in Bucuresti.
Executia bugetara pe anul 2010 a CNAS arata o economie de 9 %, in conditiile in care au murit pacienti de pe acea „lista a mortii”, asteptand sa intre in tratament. De asemenea, medicii sunt amenintati de catre CNAS si CJAS-uri cu imputarea valorii medicamentelor recomandate de ei pacientilor, gasindu-le fel si fel de acuzatii. In alocutiunea sa, Prof. Univ. Dr. Florinel Badulescu, presedintele Societatii de Oncologie Medicala din Romania, a subliniat si a confirmat lipsa banilor din program, amenintarea doctorilor de catre CNAS cu privire la imputarea sumelor din prescriptiile facute de ei pentru pacienti, dumnealui fiind in situatia de a inapoia CNAS 50.000 lei, fiindca a indraznit sa prescrie tratament pacientilor internati, salvandu-le astfel viata.
De aceea, FABC, impreuna cu toate asociatiile de pacienti cu cancer din Romania, avand alaturi pe cei care mai vegheaza inca la sanatatea pacientilor, medicii oncologi, vor strange semnaturi de la pacienti si apartinatorii acestora, pentru a determina parlamentarii si guvernantii sa aloce, conform recomandarilor facute de UE, un minim de 6% din PIB sistemului public de sanatate.
De asemenea, ca cetateni si pacienti europeni, vom apela si la institutiile europene, pentru a interveni imediat si radical in politica dezastruoasa a sistemului sanitar din Romania, politica ce a condamnat, in ultimii ani, mii de pacienti la moarte. Cerem public Premierului Romaniei, Emil Boc, a ,,n”-a oara, sa intervina si sa opreasca genocidul din sanatate, prin finantarea, cel putin la limita de avarie, a sistemului public de sanatate din Romania.
„Am decis ca nu ne vom opri din proteste si actiuni radicale, decat atunci cand situatia noastra va intra pe un fagas de normalitate si vom fi prezenti, cu votul nostru, acolo si atunci cand se decide pentru noi”, a declarat Cezar Irimia, presedintele FABC.

FABC are in componenta 12 asociatii regionale si nationale, avand ca membri peste 32.000 de pacienti si apartinatori, si reprezinta interesele tuturor pacientilor cu cancer din Romania.

Biroul de presa al FABC

Ministrul Mediului, Laszlo Borbely, a arătat la rândul său că introducerea taxei auto şi pentru maşinile intrate în ţară înainte de intrarea în vigoare a acesteia a fost discutată şi agreată, luni dimineaţa, de liderii coaliţiei.

“S-a convenit în acelaşi timp să fie respectat principiul nediscriminării prin modificările care urmează să fie introduse de Guvern”, a spus Borbely.

În şedinţa de miercuri, Guvernul a amânat o decizie în privinţa taxei auto, surse oficiale declarând că decizia va fi luată după o analiză de impact şi pe baza unor discuţii care urmează să aibă loc în cadrul coaliţiei.

La finalul şedinţei de guvern, ministrul Mediului, Laszlo Borbely, a declarat că “ordonanţa sau legea” de modificare a taxei auto va fi adoptată de Executiv în următoarea şedinţă şi că propunerea sa este aplicarea unei taxe auto care să fie percepută la prima vânzare a maşinilor intrate în ţară înainte de 1 ianuarie 2007, data de introducere a taxei de înmatriculare auto, cu o reducere a cuantumului taxei cuprinsă între 20-30%.

Reducerea taxei va fi aplicată pentru toate maşinile, astfel încât să fie evitată o nouă discriminare, a arătat ministrul.

sursa: zf.ro